(TELAH KEMASKINI) Ringkasan Kuliah Subuh 2 Ogos 2026 (Ustaz Saiful Adlie): Fiqh Muamalat (Hibah)

Mukadimah

• Perjalanan menuntut ilmu, mudah-mudahan dipermudahkan jalan ke syurga

Ulangkaji Perbincangan Lepas (Akad Hibah = Hadiah)

• Hibah = Suatu pemberian tanpa bayaran/imbalan, 
• Hadiah = Atas dasar kasih sayang dan melahirkan mahabbah
• Sedekah = Atas dasar memerlukan dan mendekatkan diri kepada Allah 
• Sighah = Ijab dan Qabul
• Fokus Hari Ini : Serah Terima, kerana Ijab dan Qabul tidak semestinya membawa maksud Serah Terima
• Serah Terima = Menjadikan Hibah Sempurna
• Hibah Ditarik Semula = Perbincangan Hari Ini
• Ijab dan Qabul = dalam beberapa keadaan, Qabul tidak disyaratkan dalam keadaan berikut:
• Pemerintah memberi kepada rakyat
• Pemberian sedekah
• Hibah kepada dan daripada Kanak-Kanak
• Penerimaan = tiada masalah
• Pemberian = ada perbincangan, umum = kanak-kanak tidak boleh dipaksa untuk menghibahkan hartanya. 
• Kanak-Kanak = Mungkin tak faham Nilai sesuatu harta
• Mudarat Semata-Mata = Duit yang asalnya RMXX, berkurang kepada (RMXX-YY). 
• Manfaat Semata-Mata = Duit yang asalnya RMXX, bertambah kepada (RMXX+YY).
• Perkara Yang Tidak Boleh Dilakukan Semasa Hibah
• Peersetujuan mestilah bersifat segera
• Tidak boleh diikat kepada peristiwa atau keadaan akan datang
• Syarat Sementara = Barang Hibah hanya sekejap sahaja.

Pelajaran Hari ini

• Barang Hibah Itu Sendiri = Setiap perkara yang diharuskan untuk berjual beli, diharuskan untuk dihadiahkan.
• Apabila Bagi Hadiah = Berlaku perpindahan Hak Milik = Sama Dengan Jual Beli, cuma Jual Beli, pertukaran berlaku dengan Bayaran
• Hibah Lebih Luas dari Jual Beli. Contohnya:
• Keadaan Boleh Hadiah, Tak Boleh Jual Beli
• Buah Yang Masih Belum Masak. Jual Beli = Tidak Dibenarkan di sisi Mazhab Syafie, melainkan sudah dipotong dari Pokoknya. Namun, Boleh untuk Dihadiahkan
• Kenapa Tak Dibenarkan = Sebab Kalau Buah pada Pokok terkena penyakit, habis. Apa pun tak dapat.
• Syarat Hadiah
• Barang itu Wujud ketika Berakad
• Mesti melibatkan barang yang boleh dimanfaatkan
• Ada Kejelasan = Maklum Apa Yang Nak Diberi
• Barang Itu Mestilah Boleh Diserahkan Kepada Pembeli
• Mestilah Beri Barang yang Ia Miliki 
• Orang Yang Tiada Apa-Apa, Tidak Boleh Beri Apa-Apa (فَاقِدُ الشَّيْءِ لَا يُعْطِيهِ)
• Beri Hutang kepada Orang, Bolehkah Hibahkan Hutang Yang Diberikan?
• Apabila Menghadiahkan Hutang kepada Orang Yang Berhutang, ia lebih dekat kepada konsep Pelepasan Hak (Ibra')
• Dalam Hal Kerosakan, Tiada Istilah Sengaja atau Tak Sengaja
• Rosak = Ada Dosa dan Ganti Rugi. Dua ini Tidak Semestinya Datang Sekali
• Contoh: Budak Rosakkan Barang Kedai. Untuk selesaikan:
• Budak = Tiada Dosa
• Barang = Tetap Kena Bayar Ganti Rugi. Ia tidak bergantung kepada status Insan yang merosakkan (Budak, Orang Gila, dan lain-lain)
• Ibra' = Apabila hak sudah digugurkan, tidak boleh patah balik. HARAM.
• Hadiahkan Hutang Kepada Pihak Ketiga. Tak Boleh. Qudrah ala Taslim (KEMASKINI) Tak boleh sebab tidak memenuhi syarat qudrah ala taslim
• Harta Yang Hilang = Tak Boleh Dihadiahkan 
• Hadiahkan Barang Yang Dirampas (KEMASKINI) kepada perampas = Dibolehkan. Dibenarkan
• Kalau Hadiahkan Barang Yang Dirampas kepada orang lain, bukan perampas?
• Ulama kata = Tengok Keadaan. Kalau dia mampu rampas semula, SAH.
• Kalau tak mampu, tak sah.
• Qudrah a'la Intizah (KEMASKINI) la intiza' (الانتزاع)

Dicatat ringkas oleh:

Al-Faqir Ila Allah

Abdullah wa Abdul Hakim

Muhammad Zairulfikri bin Zailani

Bilal 1 Masjid Al-Makmur Kampung Giching (Ganti)

Disemak oleh:
Al-Fadhil Ustaz Saiful Adlie pada jam 08:39, 10:33, 2 Ogos 2026, Ahad, melalui WhatsApp